中医养生饮食，随着时代的发展，现在越来越多人都开始关注中医食疗养生，那么你知道中医各种养生食谱大全都有哪些吗，现在分享中医养生饮食。
中医养生饮食1
补血养生粥1、龙眼肉莲子粥
龙眼肉5克，莲子肉10克，大米100克，同煮粥食。
中医解析：龙眼性平，无毒。营养丰富，是珍贵的、滋养强化剂。长期食用，强体魄，延年益寿，安神健脑长智慧，开胃健脾，补体虚。莲子清心醒脾，补脾止泻，养心安神明目、补中养神，健脾补胃，止泻固精，益肾涩精止带。滋补元气。
补血养生粥2、红枣粥
将米洗净后加入干净的'红枣数枚，加水适当，煮熟至稠，即可食用。
中医解析：红枣有补脾、养血、安神、补血调经，活血止痛，润肠通便的作用。
补血养生粥3、阿胶粥
糯米洗净入锅煮熟，加入阿胶适量，待溶化后，加红糖少许，即可食用。
中医解析：味归经：甘、平，入肺、肝、肾经。功能:滋阴润肺，补血止血，定痛安胎。主治：血虚萎黄，眩晕心悸，为治血虚的主药。对吐血、便血、崩漏、阴虚咳嗽、虚烦不眠、阴虚发热等都可应用。阿胶与人参、鹿茸并称“滋补三大宝”。
补血养生粥4、龙眼粥
龙眼肉15克、红枣10枚、粳米50克，以起熬煮成粥。养心健脾，适合贫血兼有失眠健忘者。
中医解析：龙眼营养丰富，是珍贵的滋养强化剂。长期食用，强体魄，延年益寿，开胃健脾，补体虚。
补血养生粥5、菠菜粥
带根新鲜菠菜150克，洗净后切之，与粳米100克放入砂锅，加水800毫升，煮至稠状，即可食用，适用于缺铁性贫血。
补血养生粥6、糯米红枣粥
将血糯米50克、红枣10枚与适量的冰糖，一起熬煮成粥即可，补血。
补血养生粥7、桂圆莲子汤
将桂圆20个、莲子50个，加适量清水，煮至莲子软熟即可。健脾、安神、养血。
补血养生粥8、大枣羊骨粥
前腿骨1-2根(捣破)，大枣20枚，糯米50-100克，以小火煮成稀饭，食盐调味，分次食用，适用于再生不良性贫血，血小板减少性紫班症。
补血养生粥9、羊骨粥
先将新鲜羊骨捶碎，加水煎汤，弃骨，以汤代水煮粥。粥成加入葱、姜、盐等调味后，食用。对于贫血具有畏寒者有良效。
中医养生饮食2
1、调补阴阳
食物种类虽多，但只有阴阳属性所偏之不同；人的生理病理活动虽千变万化，但只有阴阳协调或失调之两端。根据这一道理，就可以食物之阴阳调补人体之阴阳。如《素问·阴阳应象大论》云：“形不足者温之以气，精不足者补之以味。”
这里所讲的“形不足”，是指人体中气虚而产生的形体虚弱（人的“阳”不足），于是就可用性能偏“阳”的食物以补养中气，如姜、枣、猪肚、鸡肉等（《别录》：猪肚“补中益气”，鸡肉“益气力”）。
这里所讲的“精不足”，是指营养不足、精髓亏虚者（人的“阴”不足），于是可用性能偏“阴”的厚味食物以生精补髓，如滋甘类的植物食品，动植油、膏、胶类、肉食蛋类等。至如平常人，应当根据人体阴阳物质的两方面需要，以达到全面营养的要求。
2、谨和五味
食物的五味对人体的五脏有密切影响。《素问·生气通天论》云：“是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨以精，谨道如法，长有天命。”
说明饮食五味调和，是维持和保证人体生理机能活动正常进行的必要条件。反之，不能谨和五味，势必造成某种物质在体内过少或过甚，使之物质代谢失调而导致疾病。《素问·生气通天论》云：“是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝。
味过于咸，大骨气劳，短肌心气抑…...”这就从正反两方面指出了谨和五味，注意对饮食的适当调节，以保证人体正常的营养需要和能量供给的重要性。但如果过食肥厚致使湿浊痰热内生、壅滞气血，反致“高梁之变，足生大丁”（《素问·生气通天论》）。又如佝偻病、夜盲症就是由于某些营养物质的缺乏而造成的。这些都应值得注意。
3、以脏补脏
根据中医的藏象学说原理，用动物之脏以膳补人体之脏，如以肝补肝，以肾补肾等。猪肺“疗肺虚咳嗽”（《本草纲目》）；羊肾“补肾气，益精髓”（《别录》）。
同时，由于人体五脏对体表又各有“所主”“开窍”，因此，根据藏象学说还可以通过补脏以达到治“体”、治“窍”的目的。如《千金方》载：羊肝“补肝、明目”，故可用羊肝以治眼病。又如猪肾治肾虚腰痛等，都是其例。动物类食物，属于血肉有情之品，临床用之补血生精，这也可属“以脏补脏”的'范畴。
4、腻淡相宜
为了使饮食在营养成分上既全面而又符合质量，要求饮食清淡和肥腻调剂适当是非常必要的。肥腻食物对增强人体营养固然必要，但多食则又有害无益。《素问·奇病论》云：“肥者令人内热，甘者令人中满”。因肥甘食物可助湿、生痰、化热，故多食易变生他症。如现代认为的过食脂肪能形成高脂血症，吃大量油腻食物引起胆石症、胆囊炎、胰腺炎的发作等，都证实了这一论点。
5、节其嗜好
改变不良的生活习惯，特别是节其嗜好，这是中医饮食保健中又一个值得注意的问题。如嗜食辛辣，可使肠胃积热而致大便干燥或酿成痔疮下血等症。嗜酒、嗜茶太过同样都会损害人体健康。故《内经》一再强调不能“以酒为浆”，纵其嗜好。
6、食无求饱
饮食应当以适量为宜，《素问·痹论》云：“饮食自倍，肠胃乃伤。”李东垣又进一步指出:“脾胃内伤，百病由生。”对此，宋代医家娄居中总结了一条经验，云“食无求饱”。他说：“食物无务于多，贵在能节……长不至于饱甚者，即顿顿必无伤，物物皆为益。糟粕变化，早晚溲便，按时华精，和一上下；津液蓄神，含藏内守，荣卫外护，邪毒不能犯，疾疹无由作。”
当然食无求饱，并不是饥而无度。《医门法律》指出：“饮食少则血不生，血不生则阴不足以配阳，势必五脏齐损。”如过于节食，摄入量不足，气血乏源、五脏受损，就会造成营养缺乏症或招致他疾，这也是应当注意的。
7、防止不洁
生冷不洁，可招致肠道疾病，如霍乱病，《千金方》指出：“原夫霍乱之为病也，皆由于饮食，非关鬼神。”张石顽亦谓由“触犯臭秽”。
王孟英已认识到与“污水”有关。又如肠道寄生虫病，《奇效良方·诸虫门》指出：“九虫皆由......杂食生冷甘肥油腻卤藏等物……或食物瓜果与畜兽内脏遗留诸虫子类而生。”另外，腐败不洁的食物可引起食物中毒，《金匮》指出：“肉中有如朱点者，不可食之。”“诸肉及鱼，若狗不食，鸟不啄者，不可食。”说明祖国医学在饮食卫生、防止食物中毒方面也积累了丰富经验。
8、寒温适度
《灵枢·师传篇》云：“食饮者，热无灼灼，寒无沧沧。”饮食的过热过凉对人体内脏也是一种刺激和损伤。如胃热吐血者进热食，吐血更甚；肺寒咳嗽者食凉食，咳嗽也必然更厉害。《金匮》指出：“食冷物，冰人齿。食热物，勿食冷水”“食肥肉及热羹，不得饮冷水。”这均是对饮食寒热上的注意。
9、慎守禁忌
某些食物对某类体质的人有害，或者可助长某种病邪，因此，必须注意饮食宜忌。如《灵枢·五味篇》云：“肝病禁辛，心病禁咸……”《素问·热论》云：“病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。”又如肺劳病人忌辛辣，水肿病人忌食盐，黄疸病人忌油腻，这已成了普通的常识。
10、三因制宜
由于天有日月星辰之推移，时有寒暑昼夜之更替，地有东西南北之分布，人有性别、年龄、体质之不同，因而，正确得当的饮食保健，还必须因人、因地、因时制宜，全面考虑。《金匮》云：“羊肉其有宿热者，不可食之。”“妇人妊娠，不可食兔肉…...令子无声音。”
“鱼无肠胆者，不可食之，三年阴不起，女子绝生。”这些虽然还值得进一步研究，但说明饮食保健要因人而异。《素问·异法方宜论》指出：东方之域为鱼盐之地，其民“食鱼而嗜咸”“鱼者使人热中，盐者胜血”，其多发病“皆为痈疡”。说明饮食保健要根据气候、地理特点加以调摄。
食养疗法是中医的特点之一，掌握宜忌，调其所偏，是医者必须熟悉和加以掌握的。
